2011年7月1日 星期五

南京養生作家馬悅淩「生吃泥鰍治漸凍人」

其實台灣也有躲在網路上騙錢的
而且還雇用公關公司到處打廣告,相當礙眼
用泥鰍治癒漸凍人? 南京作家養生騙局被揭穿
NOWnews 李依琳 2011年6月30日 11:15
大陸新聞中心/綜合報導
繼宣稱綠豆治百病的北京「神醫」張悟本被揭穿後,南京養生作家馬悅淩的「生吃泥鰍治漸凍人」之說,也被踢爆是騙局。醫生指出,她所謂的療法無科學根據並存在危險。目前,當地衛生機構已介入調查。

48歲的馬悅淩,祖籍南京,曾擔任護士及主持節目。2007年,她出版《不生病的智慧》一書,被譽為「健康教母」。她透過個人網站看診,宣稱以泥鰍、當歸配合「高熱量食物」,除了治療漸凍人,還治好了肝癌、乳腺癌、肺癌等100多名患者。

不過,從去年初開始,四川疾控中心就陸續接獲民眾體內有寄生蟲的病例,他們都說是看了《不生病的智慧》後,開始生吃泥鰍「養生」。截至目前,吃泥鰍「養生」而住院的民眾,已達到400人。

媒體調查發現,馬悅淩向患者販賣「固元膏」以及在穴位注射當歸液,進帳數億元人民幣。一位漸凍人患者表示,一開始覺得很有效,原本站不起來的他,竟然站起來走了3公尺,但後來再沒任何進展。北京中醫藥大學基礎醫學院養生康復係主任林殷教授說,對於某些病痛,「心理暗示會有50%以上的療效」。

有相關專家指出,注射當歸液是介入性治療,馬悅淩沒有醫師資格,屬於非法行醫。據悉,南京市衛生監督所已介入調查,有最新結果將對外公佈。「她問診主要場所在虛擬的網路空間,此前未曾出現過,十分特殊。」監督所相關負責人坦言,這為監管造成一定困難。

戳穿馬悅淩們的騙局,不能總指望方舟子
http://www.chinareviewnews.com 2011-06-29 11:40:15
  從報道中我們看到,所謂的能治療“漸凍人”的馬悅淩“神醫”,僅僅只在醫院裡做了幾年護士,既沒有任何從醫經歷,也沒有任何從醫資格,完全是想當然的著書立說,憑臆想為人“治病”,不僅沒有任何治療效果,採用的治療方式也被許多專業醫生指為沒有任何科學依據,而且極容易造成危險,至於讓患者吃生泥鰍治療“漸凍人”、肝癌、乳腺癌、肺癌等等,充其量也不過和生吃茄子治百病是一樣的天方夜譚,只不過又是利用人們的“迷信”心理大肆斂財而已。

  明擺著,這注定又是個女版的張悟本,利用所謂的“科學偏方”招搖過市、自吹自擂的同時,目的還是為了斂財,其自己研究發明的“固元膏”據報道說已經賺到數以億計,但這樣明顯看起來就是騙人的把戲,何以有這麼多人趨之若鶩的情願上當,這一方面是眾人病急亂投醫的心理作用,像“漸凍人”和這樣那樣癌症,大都是醫院現代科技還難以治愈的絕症,患了這種病的病人和家屬,往往非常希望有奇跡的出現,只要有一線治愈希望都會付出全部努力,甚至傾家蕩產也想把病治好。

  另一方面卻是醫療衛生監管部門的麻痹,同張悟本“大師”一樣,馬悅淩所做的一切,並不是偷偷摸摸,而且有的還相當高調,“著書立說”公開發行,有自己的行醫網站,本人還經常出現在公開的媒體特別是主持電視節目,來為自己的“醫療技術”坐台宣傳,沒有任何部門來阻止和拆穿,讓人不能不相信她是個有“真本事”的“大師”。從某些方面講,相關部門的坐視不管也無形之中縱容的馬悅淩之類“行騙大師”的成功和發展。

  這裡,筆者不禁想起被輿論和公眾成為“打假鬥士”方舟子,多少披著科學外衣的偽科學被這位方舟子一層層剝去包裝,現出本來的面目,不能不說一個人的力量取得多次成功,除了自己的堅持之外,也是相關部門的監管麻痹為他創造了“打假鬥士”的機遇,這次,方舟子雖然沒有出現,但媒體又毫無例外的走到了監管部門的前面,用事實的報道,讓人們看清這位要為泥鰍“樹碑立傳”神醫。

  科學無止境,但正是因為其無止境,一些人才高舉起科學的大旗,從事著偽科學騙人斂財的勾當,這幾年,關於神醫的“神話”一直演繹不斷,而每一次幾乎都是等到神醫們賺的盆滿鉢滿,吃虧上當者忍無可忍之後,群而鬧之,騙局最終才被戳破,但是,眾多的上當者賠上的經濟和精神健康損失卻再也無法挽回,馬悅淩的騙局何時才能閉幕,總不能還指望方舟子上場吧?(時間:6月29日 來源:四川新聞網)

馬悅淩的精神土壤
http://www.chinareviewnews.com 2011-06-29 11:41:09
  截至昨日,在當當網的保健和心理健康類圖書排行榜上,馬悅淩的《父母是孩子最好的醫生》、《不生病的智慧》,仍然排在前10名,儘管在書後的讀者評論當中,關於固元膏的療效,關於活泥鰍可能的寄生蟲問題,早已爭論得激烈不已。不過“唯信方能得救”,馬悅淩和她的養生書,自有一種生存並且壯大的土壤。

  養生從來都是門生意。在今天,這生意看來是越做越大了。比如最近被媒體聚焦的養生教母馬悅淩,就被勾勒出了一整套養生產業鏈:以具有個人魅力的神奇人物為核心,衍生出圖書、食品、醫療、網絡等多層面多渠道的求財路徑。其中,馬悅淩的圖書在當當網很長時間裡面都是養生類的暢銷書,排名靠前,銷量驚人。而明明是食品,卻吹噓有種種神奇療效的固元膏,單就廣東一地的銷售利潤就達數億。不難判斷,馬悅淩絕不是一個人在戰鬥,作為商業團隊,他們的模式已經越來越成熟,規避法律制裁的能力也在升級,而作為產業,更是處在上升期,即便這次被媒體爆出種種悖謬之處,甚至信譽破產———一如此前的張悟本、李一,只怕在不遠的未來,新的神跡依然會出現,讓人們感嘆這實在是一塊神奇的土地。

  馬悅淩的醫術,或者用她的話說,探尋的“整個人類走向健康的康莊大道”究竟價值幾何?不妨參考下科學鬆鼠會網站所做專題以及跟帖中展開的激烈討論,在此不需多言,值得一談的是造就馬悅淩的文化環境。在我看來,除了民眾缺乏常識,科學素養不高這類老生常談,不妨看看馬悅淩的修煉術,看看這位養生教母是怎麼一步步煉成的。這對於理解這個有趣的時代,實在是個很好的路徑。實際上,所謂養生教母教父,他們做的,不過是最大程度契合了中國民眾對於生命、健康的理解,為人們現實生存的困境描繪出一條看似有效其實虛幻的道路。

  馬悅淩並沒有受過真正的醫學訓練,雖然長期在醫院工作(1982—2005),但僅僅是初級護理人員,並無醫師資格證,她的醫學知識,其實是這個社會長期流行的某種偽科學知識的雜燴,身為養生暢銷書作者的馬悅淩,其知識的來源,就是“從各種健康、保健與養生雜誌和書籍搜集治療各種疾病的小文章,進行歸納總結,變成自己的東西”。也就是說,馬既是養生文化的領潮流者,更是中國特色養生文化的產物。當然,神奇之人必有神奇之處,馬悅淩為何能脫穎而出,僅僅靠這些雜誌書籍是解釋不了的。除了這些以訛傳訛的養生八卦,馬悅淩還另有過人之處。

首先,馬悅淩有自己的“神跡體驗”,能夠幹出為治療自己的膽囊炎連續吃3條生泥鰍的事情。既然對待自己都可以如此,對待其他人,扎當歸針之類更是能下硬手,至於最後有沒有療效,唯信方能得救,不能得救就是因為不夠虔誠,這類粗淺詭辯邏輯恐怕早就準備好了。那麼,這種沒有敬畏感的蠻性從何而來?怕是與缺失敬畏的社會環境感脫不開幹系。

  其次,也是我更在意的,是她的“單位文藝骨幹”身份。在目前出現的種種神醫,“大師”當中,擁有這個身份的不僅僅是馬悅淩一個人,這是一個值得仔細體味的身份。所謂文藝骨幹,往往是宣傳員的別稱,“大師”宣揚的思想更以科學面目出現,而且不容置疑,這是馬悅淩能夠成功的最大的社會文化土壤。

  迷信止於智者,如果反智成為社會某種基調,仇視常識構成精神的底色,“大師”們當然會前僕後繼不斷湧現。(時間:6月29日 來源:新京報)

誰來管教“健康教母”
http://www.chinareviewnews.com 2011-06-29 11:38:32
  馬悅淩被稱為“健康教母”,以前是個護士,至今沒有醫師資格證。而漸凍人症、癌症、艾滋病、白血病和類風濕被世衛組織列為世界五大疑難雜症,目前醫學界尚無有效的治愈方案。一個既非專家又非醫師的人竟聲稱跨領域地解決了世界疑難雜症,真是滑天下之大稽。她要真解決了哪裡還用寫暢銷書啊,坐家里數錢就行了。

  其實,只要人們略有科學常識,是不會相信這種虛假宣傳的。但是,正因為這些是絕症,患者及其家屬才更容易病急亂投醫,抓住他們眼中的丁點希望。由於人在身處絕境時會從信仰中尋求力量,而心理暗示會對治療起到或多或少的作用,患者的病情也可能會因此得到一些緩解,馬悅淩便抓住這點變化,對所謂療效大加宣揚,借此為她的養生書籍和產品擴大銷路。

  雖然她聲稱治療“全部免費”,但有患者家屬稱只治了一次她就索要3000元錢。馬悅淩這是在賺身處絕境中的人的錢,相比走高端路線、賺名人錢的“神仙”李一,和宣揚把“吃出來的病吃回去”、向常人推銷綠豆的“神醫”張悟本,“健康教母”的做法更讓人難以原諒。更何況,注射當歸液和生吃泥鰍還可能對人體有害,去年就發生過成都數十位市民因生吃活泥鰍感染寄生蟲住院治療的案例。醫學之父希波克拉底說醫師起碼要做到“不作惡”,但看來,這點對不是醫師的馬悅淩並無約束力。

  馬悅淩說自己是行善,不是行醫。但這只是欲蓋彌彰,難道給絕症患者開出治療方案還不算行醫?這不僅是行醫,而且涉嫌非法行醫。奇怪的是,衛生部門並未叫停這種行為。當監管部門對此視而不見時,民間的“神醫”、“大師”之流也就會接二連三地粉墨登場了。(時間:6月29日 來源:河南商報)

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